第三讲 一心跟从他

 

我今天想跟大家分享关于我们主耶稣在世上传道三年多，总的呼召就是：“到我这里来”。
我们主耶稣不仅在马太福音11章28-30节里面讲：“凡劳苦担重担的人到我这里来”，祂到其它的地方也讲过很多这样的话。在约翰福音里边祂也说：“我就是生命的粮，到我这里来的必定不饿，吃我的永远不渴”，“当人子被人举起来的时候，要吸引万人来归向祂”。圣经里边耶稣也提到：“你们查考圣经以为里面有永生，给我做见证的就是这经，然而，你们却不肯到我这里来得生命”。

 

“到我这里来”

耶稣一再讲：“到我这里来”然后祂也说：“凡是父所赐给我的人必到我这里来，到我这里来的，我总不丢弃他”。祂在其它地方继续讲，“到我这里来的，在末日我要叫他复活”，“凡听见父之教训又学习的就到我这里来，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来”。

如果你查四福音书，就会看到我们的主耶稣不停的呼唤我们：“到我这里来，到我这里来”。我们常常以为这样的呼唤，是指慕道友，因着十几年我常常做宣教，做布道工作，常常对慕道友用这样的经文，“凡劳苦担重担的到我这里来”。

 

基督徒同样需要到耶稣这里来

信主这十几年来，我发现我们基督徒同样需要到耶稣这里来。我们信了主，但有些人还是劳苦担重担。一些基督徒信了主，比不信主的人还劳苦，还重担，还挣扎。因为他知道有罪却不能胜过罪，知道当如何行却行不出来，自己拿圣经的标准来要求自己却怎么都做不到。哦，真是苦啊！跟肉体挣扎，跟世界挣扎。所以我们也要到耶稣这里来才能得安息，这是耶稣对信祂的人，对不信祂的人，对世上所有的人一个总的呼召。就是：“到我这里来。”

 

什么叫全人到耶稣这里来？

那么下面我们看，什么叫到耶稣这里来？是不是读圣经呢？是不是读祂的话？这是不错的。因为你不读圣经，不读祂的话，你根本不会认识祂，对不对？但是也绝不是仅仅停留在读经查经。因为到耶稣这里来，是指一个人，一个全人——知、情、义。也是我们常说的，知识、情感、意志。以全人到耶稣这里来的，绝不仅仅是知识、头脑来认识耶稣祂是我们的救主，祂是万王之王，这是不够的。我们还要有情感的归一，意志的降服，和整个生命的投靠，就是你整个主权都交给祂。我从下面几个方面来分析，什么叫全人到耶稣这里来？    

 

世界上有各种声音，只清楚主的声音

我想每一个人在这世界活着，每一天都会听各种不同的声音。最主要的有三种：

一种是世界的声音。世界充满着各种嘈杂的声音，嘈杂的宣传。还有一种是你自己发自肉体的，情欲的声音，来诱惑你，来纵容你。再有一种声音，魔鬼的声音。

我们知道耶稣在旷野四十天，接受魔鬼的试探，魔鬼给祂发出的声音就是让祂不要侍奉主，相反的是，怀疑主、试探主。我们人在这个世界上也会遇见很多这样的声音，这样的诱惑。

我们看到，有时是人的理性发出的声音，我这样信靠祂有用吗？这是理性的声音。还有一件是规劝，你的亲人你的朋友说，“你不要非常的投入，你不要如痴如呆的去信，差不多就行了。” “你要上神学院？你要全时间侍奉主？你要三思而后行啊！”

各种声音都有。很多情况下，我们心里都有挣扎。到耶稣这里就是什么声音都不听，只听耶稣的声音。不管是上面的声音，下面的声音，左边的声音，右的声音，里面的声音，外面的声音，都不要听，只听那个圣灵微小的声音。当圣灵感动你的时候，你不顾一切。

 

世界上有各种道路，只选择跟从主

你知道每个人都有选择的权力，你可以选择用你的才华，用你的天赋去学电脑，去学做生意，去做工程师，你可以选择的。当时耶稣在旷野魔鬼试探他说：“你若拜我，我就把这天下的荣华都给你。”这样的试探其实在我们每个人都有过。我也有啊，我有时候就想凭我的聪明做生意肯定发财。

我来美国两年半后，我太太才从中国大陆来，她一见面就跟我讨论这个问题，“凭你这么聪明，你怎么这两年半不好好学习电脑，你不好好学学专业，英文也没什么大的长进，成天到教会里去混。”

我们每个人都面临着一个选择，就是你到底选择做什么？我想李颜如姐妹也是，她有她的选择，她可以选择学别的做别的，但是最后选择牺牲世上的一切跟随主。泰国那么一个陌生的地方，落后的地方，非常混乱的地方，狗都咬人猴子都抢你的地方，人妖遍地的地方，乌烟障气的地方，灵里边非常混乱的地方，她到那里去。

 

人生都是在路上

世上有各种道路，弟兄姐妹们，你们坐在这里，你们每个人都有选择的自由，神不剥夺你的自由，但是在这自由的选择中，你愿不愿意选择跟从主？这样的人太少，圣经上以赛亚书说的：“主说：我差遣谁呢？我差遣谁呢？呼召的人多，选上的人少。”很多人都喊主啊！主啊！但是多少人能舍弃一切，专门跟从主？

这是个道路的问题。这一生几十年一眨眼就过去，这几十年你走哪条路？中国的一个电视剧说得好，人生都是在路上。这句话很重要，人生不管你活多久都是在路上。在路上不重要，重要的是你走到哪里去？有的人在这路上走一百三十年，长寿吧？下地狱了。有的人走四十年，短命吧？上天国了。多省事啊，又快又好。所以人生都是在路上，你到底到哪里去？这是最重要的。

 

你走哪条路？

道路是什么？耶稣说：“我就是道路。”你愿不愿意走在耶稣这条路上？我们基督徒太多了，在这世界上，不是太少，为什么？相对来说太多了。基督徒太多了，但是真正跟随主的人太少。在美国有一批中国大陆出来的，知识份子留学生，像我这样的一代，到现在大概有一二百人，奉献做传道人。有的是物理的博士，有的是化学的博士，有的是学MBA，有的学的是电脑，他们都可以拿高薪的，也可以回国去发展，去创业的，去赶中国大陆那个发财热的，但是他们都没有。他们现在在牧会，在做牧师，穷牧师。牧师没有富的是吧？富的那个不是牧师。这是一个选择，这个选择是蠢的还是聪明，神知道。世人、家人可能嘲笑他们，但是他们自己知道。

我们到耶稣这里来，是非常具体的一件事，不是口头的，头脑的，知识上的明白，而是生命的投入。你走哪条路？

 

世界上有各种苦难，只定睛主耶稣

当我们遇到苦难的时候，我们只定睛在主耶稣身上，这叫到耶稣这里来。不管是生老病死，不管是逼迫患难，痛苦误会，所有的难处临到你头上的时候，你会不会只盯着主，不看那些风浪，不看那些苦难，这能检验你是不是到耶稣这里来的人。
耶稣说：“劳苦担重担的人到我这里来。”可是我们很多基督徒，当遇到难处的时候想尽人的办法，好象祷告只是一个辅助的作用。祷告吧，祷告主能帮助我的计划，帮助我的设想更好的实现。错了！要完全地交给主，不是主帮助你的计划，乃是你顺服主的计划。 

 

全家眼睛都盯着主

我知道基督五家有个叫赵武夷的长老，前几年我去到他那里，我知道他的女儿在车祸中丧生，极大的痛苦。我看到他女儿的照片，我的眼泪就流下来。可是这位赵武夷弟兄，他们全家眼睛都盯着主。就像彼得在风浪一开始的时候，他说：“主啊！如果是你，让我到你那里去。”主说：“你来吧。”他一开始是盯着主的，就不会掉下去，可是后来他看风浪太大，嘭，就掉下去了。

人生当中不要看风浪，要永远盯着主，不管什么风浪，你都别理它。不管是生、是死，是患难，是什么，你都别理它。你就盯着主耶稣，其它的东西都会退去。即使是魔鬼撒旦来攻击你，你都别理它，你投到主的怀抱里，奉主的名。否则的话，你跟撒旦对抗也是失败，我们人哪里打得过鬼。所以我们靠着主耶稣，什么事都只盯着主耶稣。

 

要全心的依靠祂

我自己的经历也是这样，我信主十几年，经历好多的误解，别人的批评，自己身上的苦难，我家庭的患难，疾病，各种事情都经历过。但是我现在就学会一个功课，不管我遇到什么事情，只跟主说话。我说：“不管什么人对付我，主啊，都是你在对付我。主啊，不管我遇到什么事，都是我和你之间的事，我不去跟那个人直接面对面。主，我要向你诉说，因为这事是你知道的，这人也是你知道的。所有临到我的事情，主你都知道，所有临到我的事情，都是主你所允许的。所以主啊，我只对你说。”

养成一个好习惯，弟兄姐妹们，不管你周围是狂风暴雨，是冰剑霜刀，什么都别管你就盯着主。主啊！主啊！我爱你，主啊！主啊！你拉着我，主啊！我跟你说。有喜乐跟主分享，有忧伤向主倾诉，有软弱求主帮助。有什么事情就跟主说，这个人担子是轻省的，不要自己去打，靠主的恩典得胜，要全心的依靠他。   

 

什么事都对主说

你看约伯就是这样，约伯受了那么大的苦难，他那几个朋友劝他的时候，都劝不到点上，结果上帝说：你们说的我都不喜欢听，我还是喜欢约伯的。为什么？约伯怎么说？约伯在所有苦难的过程当中，只对主说话，他辨也是跟主辨，他发怨也是对主发，他的脸始终是对着主说话，他不理那些朋友们跟他辩解的东西，只对主说话。我们要养成一个好的习惯，什么事都对主说。

 

我盯着我的主

使徒行传的时候，司提反被石头打死，你们注意最后他是怎么样？是仰面朝天。他是看着主啊，他看见了主在天上，说：“主啊，我把我的灵魂交在你手里。”不要跟同你作对的人一般见识，哪怕他杀你，你从心里看不起他，你只盯着主。不管什么风浪，你都不管，你就知道：我的主是在风浪上行走的主。我盯着我的主。

 

世界上有各种诱惑，只亲近主耶稣

在各种诱惑中只亲近主，这叫到耶稣这里来。我们遇到世界上的诱惑，钱的诱惑，名的诱惑，利的诱惑，肉体的诱惑，各种各样的诱惑，我们这一生遇见的不止几千几万，怎么办？如果你自己跟那些诱惑争战，我告诉你，你越争战那蜘蛛网越把你缠住，怎么办？别理它，跪在主面前：“主啊，我来到你面前，主啊，你是我的主，我是属你的，你是属我的。”就这么亲近主，不要看那些东西。

 

靠主战胜诱惑

郑果牧师，他是五十年代初到海外，跟他的太太一分就是三十年，三十年中他经受了各种诱惑，可是他到主面前得胜。他离开他太太的时候，有五个孩子，一共七口人，三十年之后呢？等他们团聚的时候，他太太带出来三十多口。因为他的儿女们又有了孩子，现在人更多啦，现在全家是五六十口了。去他们家，看他们家冰箱贴着很多小孩的照片，我就问他的太太，我说：“郑师母啊，这个小孩是谁？”她说：“我不记得是谁呀。这么多重孙子，重重孙子，我记不得谁是谁呀。”

一个非常感人的故事，就是郑果牧师在海外三十年，从三十岁到六十岁，正当年富力强的时候，始终是一个人。我们采访他问他：“有没有诱惑？” “有啊。” “有没有试探呀？”“有啊。”他都得胜了。靠什么得胜？不是靠他自己的意志力，是靠着主。

他说他常常在晚上，在主面前哭，躺在床上哭，跪在床前哭，他思念他的太太，思念他的孩子，但是他只对主说，：“主啊，保守他们，主啊，也保守我。”也有人给他介绍，也有主内的姐妹爱他、帮助他，也有人对他说：“分别这么多年她不可能出来了，不可能团聚了。”但是他面对主，他总是说：“主说她能出来，主说我要等她。”神就大大的报答他，现在看到他的子孙满堂了。感谢主，他们团聚以后，夫妻两个团聚是六十岁，六十岁之后又在美国过了三十年，现在两个人都九十多岁了，还活得好好的。感谢主！

所以，各种诱惑来临的时候，你要仰望主，到耶稣这里来，你的担子就轻省，你靠自己抗争一定失败。

 

在各种未知疑问面前，只依靠主耶稣

科学不是不好，但是我们只相信主，相信圣经上的话。心理学不是不好，我们相信主。在世界上还有很多的东西，这人将来如何，这国将来如何，我们都仰望主，我们不知道，我们不像那个算命先生，在世界上算这算那，判断这判断那。甚至我们也不为自己将来谋算。我不知明天的道路，但我知道我的主掌管明天，只仰望主。

不是我们自己想知道明天是什么道路，就求告，主啊告诉我，让我自己去走吧！不是的，我们不要凭着自己，要跟随主，让主来带领我们，因为明天的道路在他的手中。而且，不仅是道路，走这个道路的力量也在他的手中，我们要依靠他。这是我要讲的：什么叫到耶稣这里来？

什么叫到耶稣这里来呢？就是在各种声音当中，你只听主的声音；在各种道路当中，你只选择跟从主的道路；在各种苦难当中，你只定睛在主的身上；当各种诱惑当中，你只亲近主得力量；在各种未​​知的领域，我们只信靠主的允许。这就叫到主这里来，到耶稣这里来。

 

蒙恩得救，生命成长

那么，到耶稣这里来做什么？这是我们基督徒面临着一个很大的问题。我们基督徒大部份人都知道的一点，就是蒙恩得救，来领进天国的门票和确据。这是不错的，这是第一步，但是还不够。

有很多基督徒不知道下一步，下一步是什么呢？到主面前来吃喝成长。不仅是得了救赎，得了恩典，得了永生。而且我要天天吃祂的肉喝祂的血，到他面前来，让他赐给我生命的能力，这叫有追求的基督徒，对不对？

有追求的基督徒就是到主耶稣这里来，吃祂喝祂，使你的生命得成长。这不仅是得救了，而且还要得胜；不仅是入门了，还要深造；不仅是有了新生命，而且用主耶稣的血和肉，用祂的话来喂养我这个新生命，让我这个新生命不断的成长，发出馨香之气。

 

跟随基督，传福音

但是这还不够，还有第三步，你们知道是什么吗？就是承担使命，跟随基督，传福音，赢灵魂。所以这是到耶稣这里来的三个步骤。我不是说哪个步骤不好，每一步都很好，但是，要一步一步走下去。

首先是蒙受恩得救，接下来是生命成长，生命成长了干什么呀？生命成长了要跟随耶稣，传福音打美好的仗，承担你应当承担的使命。否则的话，你的生命成长得很壮很壮，却毫无用处。就好像你在游泳池里学游泳，天天到游泳池里去练，把身体练得特棒，肌肉发达，游泳技术娴熟，一辈子都只在游泳池里，大海很多人淹死你不管。

我们灵修、祷告、读经、特会，所有让我们生命成长的东西，都是为了让我们走出去，把这个好处分享给别人，是为主得灵魂收庄稼。你磨镰刀是为了什么？你磨镰刀是为了收庄稼嘛。不然的话你一辈子磨镰刀，好多基督徒一辈子学游泳，一辈子灵修，从来没有走出过自己，没有走出过教会，更不会走到中国，走到泰国，这不是一个完整的基督徒。你看看主耶稣告诉我们什么？到他这里来是干什么？到他这里来是跟随他，跟随他的脚踪行。

所以一个基督徒，到耶稣这里来，有三步。

我们在在座的弟兄姐妹，你可以反醒你自己，你现在在哪一步上，你是不是只是一个蒙恩得救的基督徒，你还是一个吃喝耶稣，生命成长，灵命长进的基督徒，或者再往前走一步。你不仅蒙恩得救了，不仅吃喝他，生命得造就得成长，而且把你造就了的生命，用来上战场打美好的仗。

 

不传福音便有祸了

我们首先看到传福音是我们主耶稣的使命，我们主耶稣说：“我为此而生，特为给真理做见证。”耶稣又说：“我是为这事出来的，我奉差原是为此。”他讲这些话都是指向一点，就是祂从天上来到地上，只做一件事，是什么呢？把福音传给世人，这是祂的使命。不仅仅是祂的使命，而且是祂门徒的使命。在祂的门徒中，别的我不讲，就讲保罗，保罗有两句话，作了一个总结，是非常震撼人心的，一句话是在哥林多前书9章16节，他说： “我传福音是不得已的，如不传福音我便有祸了。”

第一次读到这个话，我很震撼，说实话，我传福音十几年了，我没有像保罗把传福音看得这么严重，不传就有祸了。因为我们世人都活在罪恶和死亡当中，就像刚才卢姐妹说：“那些羊呀，多可爱的羊，往前跑，跑哪里去？火湖里去！”而你我，我们得到了耶稣的救恩，我们就得到了一条生路，我们却不把这个生路介绍给他们，我们是不是见死不救，是不是罪加一等？就好象得了不治之症，都要走向死亡，你也是其中一个，可是神借着他的儿子耶稣为你死在十字架上，给了你一个生命之兆，给了你一个解药，而且白白地给你，满足你，顾念你，你却把这解药装在兜里，不告诉别人。你是不是有罪了，是不是有祸了？所以得了福音的人，不传福音是有祸了。

 

背起十字架跟随主

耶稣说：我给谁的多，就向谁要的多。我给了你，就向你收，向你要，耶稣这话是很严肃的。讲到将来怎么跟我们算帐，祂要跟我们算帐的，祂给了你五千两，给了你两千两，给了你一千两，干什么去了？所以我们每个人不要这么坐着。

我觉得从宗教改革以来，我们教会讲因信称义，这是不错的。可是基督徒，我们在主耶稣面前，不仅是称了义就完了，因信称了义得了救这是不错的。但是，你还要因着吃喝耶稣得生命得能力，你还要因着跟随耶稣赢得灵魂完成使命。因信称义很关键很重要，为什么？因为它是第一步，是基石，是根本的教义。但是如果你停留在这儿，光信靠他却不吃喝祂，也不跟随祂，神不喜悦。你查四福音书，你查保罗书，你查整本圣经，凡是做主门徒的，祂都有一个要求：“你要舍己，背起你的十字架来跟随我。”

感谢主，祂亲自执行出来，祂的门徒也为我们做了榜样。

 

我们的榜样

保罗的一句话，我刚才跟大家讲了，“我传福音是不得已的，不传福音就是祸了。”那么第二句话是什么呢？在罗马书9章2-3节，他说：“为我的弟兄为我的骨肉之亲，就是自己被诅咒，与基督分离我也愿意。”这句话也让我非常震撼，与基督分离是什么意思呀？下地狱，耶稣是拯救我们进天国。保罗怎么说为了他的骨肉之亲，宁肯自己下地狱，也要让他的骨肉之亲上天国。这是何等的迫切。

相信我们的主是多么的喜欢保罗，祂大大的重用他，我们的主喜欢这样的人。那人坐在椅子上说：“主啊，我确定你已经接纳了我，所以我就坐在这不动了。”我们的主祂最后是不喜悦的，像保罗说：“主啊，我宁愿跟你分离，我也要去救人。”主说：“好人，我永远不会离开你，好弟兄。”保罗这两句话非常的震撼。

保罗在临死之前，他知道他自己的日子不多了。他写提摩太后书的时候，他讲：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后有公义的冠冕为我存留。”我们注意保罗在这里讲了三句话：“美好的战我打过了，当跑的路我跑尽了，所信的道我守住了。”等将来我们见主面的时候。弟兄姐妹们，你能说这三句话吗？还是你只会说最后一句话。我看很多人只会说最后一句话：“主啊，你给我的道我守住了。”什么意思啊？我不像犹大背叛你，也没像彼得三次否认你，我守住啦，我一生是基督徒，我常常做礼拜，我做十分之一的奉献。

这是不错的，这是你应当做的。可是保罗那两句话，你能说吗？你打过仗吗？你可能当了一辈子兵就没上过战场，你打过仗吗？你的枪都还没拉开过，或者是你天天在家里擦枪，擦了一辈子枪，没上战场，没打过仗。我们好多基督徒没打过仗，魔鬼也不碰你，你也不碰魔鬼，相安无事，没上过前线。

 

哪里有灵魂失散，就去哪里打仗

什么是前线？灵魂的战场，去争夺灵魂，到失散的人群当中去。你看耶稣一到世上来，他没有到那些高贵的、有文化、知识、学问、地位、品德高尚的人中，祂没有去那些人当中，祂去的是什么人中？罪人当中，恶人当中，病人当中，那些敌视他的人当中。祂到那些人当中，因为祂是来打仗的，是来跟魔鬼打仗，不是跟人打仗。是跟魔鬼打仗，争夺人的灵魂。

哪里有灵魂失散，祂就要去哪里打仗。我们很多基督徒一辈子没打过仗。当跑的路当然你也不跑啦，你跑的路最多最多是从家里到教会的路，每星期跑两次一次。要跑这个路的意思，不是说真的让你去泰国，去缅甸，是你真的有一个心。神是看你的心。反过来讲，你如果有了心，你必然有行为。

感谢主，保罗他的两句话，是他整个人生的总结。我们每个人都要反醒自己，是不是差得太远。主耶稣把五千两银子，二千两银子，一千两银子给他三个仆人的时候，让他们自己去做买卖赚钱，结果等他回来见面的时候，五千两的又赚了五千两，二千两的又赚了二千两，唯有那个一千两的原封不动，说：“主啊，我知道你是忍心的人啊，没有种的还要收，没有撒的还要聚，所以我怕你啊。我就把你那一千两银子老老实实的给你埋在地里。”你知道主怎么说的？ “你这又恶又懒的仆人，到外面去哀哭切齿吧。”夺过他的一千两来，给那一万两的，这是真实的。    

 

传福音得灵魂

我们的主说话都是算数的，神给我们每个人的恩赐不一样，有的人可能恩赐大，有的人可能恩赐小，对不对？恩赐是各方面的，有的有祷告的恩赐，有的有传道的恩赐，有的有赚钱的恩赐。赚钱也是一个恩赐，你们知道吗？各有各的恩赐，有的大有的小。你不要说：“我就一千两啊，我的恩赐很小啊，你看他的恩赐，那么大，他去服事吧，我就不用了。”不是这么算帐的哦，将来你看主耶稣不是这么算帐的，给你一千两你照样要为主去赢一千两，要用你的恩赐，去赚取灵魂，去收割庄稼，去扩展神的国度，让神的福音传遍天下，尽你的一份力量。
   
这是主耶稣讲的，主耶稣的使命，是传福音得灵魂。他的门徒的使命是传福音得灵魂，我们的使命也是传福音得灵魂。而且我们身为中国人，我们今天的责任是多么重大，中国人现在有十三亿多呀。有一个美国牧师跟我说过，说：“上帝最爱你们中国人。”我说：“你怎么知道？”他说：“上帝造了这么多中国人。”上帝从来不做没用的事，他既然造了这么多的中国人，一定有用啊。所以当年耶稣也说：“我还有羊群哪，我要把他们领来归一个好牧人。”    

 

十三亿灵魂

现在中国人是有史以来，可能是空前绝后最大的一群羊。这群羊太大了，你说上帝怎么能不管呢。这些人中绝大部份都不认识耶稣，这些人中甚至一大部份都没有听说过耶稣。他们不知道耶稣是谁，他们没听说过耶稣做过什么事，说过什么话，他们不知道耶稣对人类历史产生过多大的影响。所以我们有责任要把神的儿子，把我们的福音，把我们的救主告诉他们。你知道神给我们这些中国基督徒的托付有多大，十三亿灵魂是何等大的一个工厂，要多少工人收割才够呀。

我粗粗地算了一下，光河南省现在是一亿多人口，基督徒的比例算百分之十吧，那就是一千万基督徒，对不对？一千万基督徒! 一个牧师，很棒的牧师，牧养五百个人不错了吧，你说这一千万基督徒需要多少牧师呀？你们会算的算一算。二万！一个人牧养五百个基督徒，要二万牧师才能牧养一千万，全世界现在华人教会牧师加起来有二万吗？没有。我们常常祷告说：“主啊，开中国的大门吧，让福音的大门大大的敞开，我们可以自由的传福音。自由地牧养，自由地建立教堂。”你想想如果真的开了，怎么办呢？我知道中国的福音大门一定会开的，这是毫无疑问的。但是什么时候开？神有祂的计划，要看我们预备的怎么样。我们每个人都要想着十三亿同胞，当然了，不仅是十三亿，还有普天下的，福音要传遍地极，我们的主耶稣才会再来。

你们有没有一个心志，做好准备，好好地操练自己，训练自己。在教会的事奉中，在读经祷告中，在神学造就中，好好地训练自己，准备十年八年回国当牧师去。神预备我们，神拣选我们，我们的责任是什么？我们的责任就是要挂念我们的十三亿灵魂，让他们跟我们同得福音的好处。因为神让我们成为他初熟的果子，是要献给神的。

 

承担神的使命

我今天讲的这些道，都是根据圣经，根据我们主的命令。这些话将来都要应验，这世界上的一切都要过去，都是流水。世界上的事，再大也是小事；属天国的，我们主耶稣所托付的事，再小也是大事。世界上的事看起来再真实也是虚幻的；而主耶稣交代给我们的事，看起来再虚幻飘渺也是真实的。我们每个人不要轻看主的吩咐，我们一定要遵行他的吩咐，要选择你人生的道路，要跟随他。

神在我们身上的使命，我们必须承担起来。谁承担了这个使命，谁就得到了神力量的祝福。跟随主的人，我跟大家讲，不是受苦的人，那是享福的人。我们的主说：天上的飞鸟有巢狐狸有洞，他却没有枕头的地方。但是你知道十二个门徒跟随主的时候，他们多么喜乐多么平安，他们的生命是不朽的。

你可以看到当年主耶稣呼召的另外一些人，他呼召的时候他们不跟随主，结果怎么样？我举一个例子，就是那个年轻的富人。你们知道年轻的富人多好啊，又年轻又有道德，从小遵守了律法，又有财富，主耶稣呼召他了，但是他没有跟随耶稣啊，他舍不得这世界上的东西啊，结果怎么样？他死了。他在世界上死了，他没有留下任何痕迹。

 

回应圣灵感动，越快越好

像彼得、约翰、雅各、安得烈，还有马太，当主说你来跟随我，他们立刻舍了鱼船，舍了鱼网，舍了父亲，舍了雇工，舍了那个收税台。我想马太收税的时候，油水多大啊，耶稣一呼召他，他帐都没结站起来就走了。但是你知道结果怎么样？我们都是他们所生的，他们应有尽有。他们看起来一无所有，但是应有尽有。他们的生命是短暂的，但是他们的生命是永恒的。他们看起来是劳苦的，但是他们实际上担子是最轻省的，是最蒙福的。

感谢主，当主呼召你的时候，当圣灵感动你的时候，你要回应，这是你的福气。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，察验何为神的善良纯全可喜悦的旨意。如果神在你的心里有感动，不管是此时此刻，还是什么时候。有人十年前就神就感动过你，但是你一直压抑，一直不理他，我告诉你，神找你算帐。如果你今天有感动，你就马上顺从，如果你明天有感动，马上顺从，越快越好。

我巴不得我早点服事主，我十六年前开始服事主。说实话我是一信主就服事主，因为我一信主，人家说，有一个民运份子信主了，非请我做见证。我在念神学院的时候，每个周末都出来做见证，所以我一信就服事他。但是我知道我服事他太晚了，我如果早一点跟随他服事他，我们的家就早蒙福，我跟我太太就少打好多架，我们的身心就少了很多的伤痕。

 

服侍主是福气

其实，不是服事主，乃是主服事你，这就是为什么服事主的人是轻省的。主让你到他面前来的时候，是他要服事你。祂要洗你的脚，祂要给你平安，给你喜乐，给你永生的盼望，给你家庭和睦，让你儿女孝顺，让你有病得医治，让你罪孽得赦免。神不需要人服事的，你们知道吗？神应有尽有，天是祂的座位，地是祂的脚凳，神怎么需要你服事啊？神如果让你服事祂，是你的福气，是他要服事你了。

那个年轻的富人，没这个福气，忧忧愁愁地走了。识破人间红尘，人生的这一切都是虚假的，当你真的认识了这个世界的时候，你就会发现这世界是一具死尸。当你发现这个世界是一具死尸的时候，这个世界就配不上你了，你已经胜过了世界，你比世界更高尚，你是世界不配有的人。

 

神的祝福

感谢主，主愿意提拔我们，把我们从泥土中提拔出来，我们与他同位。我们不要死赖着不起来，我们死赖在这个世界上，跟这个世界的潮流走，跟别人攀比，比房子，比车子，比这比那。不要理这些东西，神要把你从泥土提拔起来，你不要老在泥土中打滚。

感谢主，你身上有神的形像，神如果呼召你，真的是祝福临到了你，这是我自己十几年亲身的感受。我相信李颜如姐妹站在这里的时候，你们都看见了，看到她的喜乐，看到她的荣光。虽然有病，虽然从那么一个地方回来。我们知道很多人没有病，很健康，但愁眉苦脸。有很多人在美国住的特别好，特舒服，但愁眉苦脸。什么时候把你自己的东西全部放下，你完全活在他的恩典之下，你就是轻省的。    

 

展开信心的翅膀

你看见那个鹰了吗？那个鹰为什么飞得特高啊？你看那麻雀，那麻雀在吵，咕噜、咕噜、咕噜，飞不高的，飞不快的，飞不久。而那鹰的翅膀一动不动，飞得又高又快又久，你知道有什么区别吗？鹰利用大翅上腾的那个气流，那个气流把它托住了，它这个翅膀一展开在气流之上，气流就托着它，多么轻省，多么省力，气流就是神的恩典，那个鹰的翅膀是什么？那是信心。

展开信心的翅膀，完全靠神的恩典，不靠这个世界，不靠自己的努力，不靠自己的聪明，不靠人，靠着神的恩典。这就是你的信心的翅膀，然后你就轻省地翱翔，你的人生就是翱翔的人生，不像麻雀的人生。

 

人活着靠神的话

“人活着不是单靠食物，乃是靠神所说的一切话。”这是什么意思？这个意思就是说，食物也好，这个世界也好，都是身外之物。物质的东西，只养活你的肉身，但是神的话是真的养活你的生命。祂的话就是恩典，就是能力，就是真理，就是生命，所以耶稣说：“我的话就是灵，就是生命”，这个东西把你托住以后，你就好了。

 

余生的计划

所以每个弟兄姐妹，最有福的人生，最清楚的人生，是到耶稣这里来的人生。我们余下的日子不知道还有多少，有的人可能还活三十年，有的人可能还活六十年，不管你活多久，你要有个计划，你余下的日子怎么过。

当然你的心里会很清楚，宣教有不同的方式，不一定今天你们一感动全去泰国了，那不行的，那李姐妹接待不过来了。你有各种方式，你可以祷告，你可以奉献，你可以念神学院，你也可以不念神学院，你可以把福音的单张，福音的资料给不认识主的人，你也可以亲口去传。

用各种方法都可以，你只要知道一点，你活着不能只为自己活着，你是主的人，你必须把主的爱传出去，如果你有这么一颗心，主会用你，主会差派你。只要你有以赛亚这个心志：“主啊，我在这里，请差派我。”下一步，不用你管，祂派你到哪里去是祂的事。

 

接受主的呼召

感谢主，要是今天我们有这个心志，接受主的呼召，成为一个到耶稣这里来的人，真正到祂这里来，而且三步到位，做一个完全的基督徒。那么，感谢主，我们一起来做一个祷告：

 

奉耶稣的名祷告

我们在天上的父啊，我感谢你！我知道你爱我们，所以你差派你的独生儿子耶稣基督到世上来，虽然只有短短的三十三春秋，但是你把生命的秘诀告诉了我们，我们怎么度过我们的一生，才是最轻省的，才是最幸福的。就是到你这里来，就是跟随你的脚步行，主啊，因为你的轭是容易的，你的担子是最轻省的。

主啊，谢谢你，谢谢你告诉我们这么一个奥秘。主，我们常常用自己的能力，为自己而活，我们就在苦难中，在劳苦重担中挣扎，而不能自拔。主谢谢你，你让我们知道，凡是要保住自己生命的，都要丧掉生命，凡是为你和福音献上生命的，必得着生命。主，这是千古不变的真理，主，你这真理已经应验在无数的宣教士身上。主啊，愿你的恩典临到我们，愿你的呼召临到我们，愿你看着我们就爱我们。

主谢谢你，谢谢你今天晚上，让我们聚集到这里来，现在我要奉耶稣基督的名问我们在座的弟兄姐妹，你们有没有感动，你们有没有听到神对你的呼召？你的灵魂深处，圣灵有没有说话？你可以静下心来，听你自己里面的声音，神有没有在里面对你说话？神有没有在叹息：我可以差遣谁呢？你听到了神的叹息吗？你数算了你自己的岁月吗？你知道你人生的价值在哪里？你是不是需要调整你人生的方向？你完全到耶稣这里来吗？

 

我愿意成为你的人

现在请我们每一个人都面对我们的主耶稣，我们做一个回应，你愿不愿意完全到祂这里来，不仅得祂的恩典和救赎，不仅吃喝祂得生命，而且还要跟随祂，与祂一起打美好的仗，在神永恒的国度里有份。凡是有这样感动的朋友，弟兄姐妹，我请你向神举手，好不好？神必记念你，有感动的请举手，有感动的请向神举手，

你先不要想，你预期着该如何行，你今天首先想：主啊，我愿意成为你的人，我是属你的，你是我的主，我的主权完全在你的手里，随你差遣我。

今天主向你要的是这样一个心志，凡你是这样向主表明心志的，主都看见了，主都记念了，主要按照祂赐给你的恩赐，按照祂的时间，把祂的使命加在你身上，让你余下的光阴能够活出最有价值的人生。

主啊，你都看见了，我们每一颗心你都看见了，愿你悦纳我们每一颗心，愿这个教会成为你荣耀的灯塔，愿这里每一个弟兄姐妹，你的儿女都成为你的勇士。主，谢谢你，谢谢你听我们的祷告，也悦纳我们所举起来的手，所敞开的心，在今后纪念今天晚上每一个奉献给你的人，我这样的祷告，这样的交托，是奉耶稣基督的名，阿们！